蒙杺莯(4/8)
“嗯，只是以前你们从未徵税，现在突然要加收肯定会激起民怨，所以必须变通处理，让大家心甘情愿地给钱。”蒙杺莯说着拿起了左上角的三副画布，上面不仅写满了文字，还有图表：“这是藉鑑我们国家歷史上的洋务运动和日本的明治维新——你以皇太子的身份出面兴办企业，待企业的架构成型后，把它们低价卖给大主以外的其他商人，交由他们管理，再从他们获得的盈利抽取极小的一部分提成作为税收，这样你们都有得赚，他们还会对你感恩戴德，若是他们不听话，你把企业收回来交给其他人就是，也不怕他们像大主一样不听话。”
皇太子听清楚了她说的每一个字，但这些字组合起来的意思却一句没听懂。
蒙杺莯理解皇太子会不明白她的现代用词，想了想，换了一种说法：“幽州的小孩子是怎么识字的？”
“家境优渥的是请老师，贫苦的是父母教导或是自行学习。”
“请老师要花多少钱呢？”
“若是有官员资歷的老师，每十日是三片黄叶，普通的也要十日一片。”
“这样的价位是多少家庭可以负担的？”
“不足两成。”
“嗯，那我们就办学堂，请来老师，并将孩子们聚集起来，每十日给老师六片黄叶，而每个小孩每十日只收半片黄叶，而每个老师要同时教二十个孩子，如何？”
“即是说二十个孩子每十日有十片黄叶，付给老师六片后，还能馀下四片？”皇太子顿时明白了她的意思。
“嗯嗯，反正老师不管教一个小孩还是二十个小孩，都需要讲同样的话，而他的收入可以多出一倍。况且可以负担到每十日半片黄叶的家庭，应该不只两成了吧？”
“应有四成。”
“这只是一个老师带二十个小孩，若是有十个老师，每人带三十个小孩呢？”蒙杺莯觉得按照现代班级的设定，一个老师带三十个小孩亦不在话下，“那收的晶片可以更便宜，可以让更多的家族负担起老师的费用，若是数量够庞大，还能让畜兽的孩子也能上得起学。当然我这只是理论，必须靠你来实现。”
“不会有太大问题。”以皇太子的人脉，请二、三十个老师，每位老师教二十馀名小孩应不在话下。
“再比如兴建市场，我去过皇都的第四层和第五层的市场，街上到处都是摊贩，佔据道路，摊位零散，卖家漫天要价，买家有时候买不到能负担得起的商品，而卖家有时候则一件商品都卖不出去。所以你要建立统一的市场。将摊贩集中在一个地方，收取少量的费用，这样买家知道买什么东西应该去哪一个地方，卖家也知道在什么地方售卖会有顾客光顾，而且将卖同一种商品的卖家聚在一起，形成竞争，他们的商品价格自然会比现在便宜和合理，对双方都有好处。”
蒙杺莯的话中依然夹杂着很多现代词汇，皇太子细细口味她的话：“即是说把卖食材的商人聚到一处，把卖衣衫的商人聚到另一处？”
“嗯嗯，可以在街道上搭建比案桌稍宽的小棚，这样让街道看起来规整又不用佔太大地方。并且规定卖食材的在哪条街的什么地方，卖衣衫的又在哪条街的什么地方。”蒙杺莯一边说一边在一块乾净的画布上画着，“这样即不影响行人车辆通行，他们每天也能有自己的一席之地，不用每天大清早就要去抢位置，作为小棚的搭建费，每个小棚收取极少的出租费用，每十日结算一次，一开始你当然会先支出搭建小棚的费用，但日子一长你就有盈利了。而且时间越长，你的盈利越多。”
皇太子想了想她的话，实行起来并不困难，只是有一个问题：“若在皇都，我尚能掌控，如若是全州推行，七郡百馀座小城上千的村镇，恐无法实现。”
“这就是我要说的第二个问题，法律。”蒙杺莯道，“幽州的律法过于简单，有律可寻的刑法只有绞首、斩首和兽斗三种，而且仅限于杀人、畜兽伤人和谋反，并没有对动机给予区分，比如前几日那个蓝坤族族长当街虐打畜兽，若是他的畜兽反抗，就会被判兽斗，同样是杀人，为何畜兽的命就如此低贱？对于威胁到自己生命而进行的
反抗应该判为正当防卫，予以免罪。”说到这，蒙杺莯义愤填膺起来，“因此应该建立更为明细的法典。有了法律，自然可以解决你说的全州推行难的问题。”
“但谁能判断？宰府还是少府？”皇太子觉得要实现这个很困难。
“另一个专门的机构，直接由皇族统领，负责抓人、判决和修订法律。三个部门互不干涉，他们的权限可以延伸至皇族，也就是王子犯法将与庶民同罪。”
皇太子觉得蒙杺莯的这个想法过于理想化，单不说捉拿犯法的皇族或大主的可能性，就算是立法，由谁来立，怎么立，立了以后如何判决，又是谁来判决，如何保证其公正性等等，问题太多，变数也太多。所以他沉默不语。
蒙杺莯看出了皇太子的心思，其实就连她自己说的时候也觉得对于现在的幽州来说太过科幻，于是道：“好吧，我知道以目前来说实行起来非常困难，所以只能从初步建立。”蒙杺莯说着找到了右下角的一张画布，上面画着一个柱子一样的东西：“先建立榜议制。”
“榜议？”
蒙杺莯指着画上的柱子，解释道：“嗯，这是我国歷史上用过的谤木，后来改叫华表。相传我们一个贤明的祖先在交通要道竖立木柱，让人在上面写諫言，所有民眾都可以通过谤木参政议事，君主也广开言路，听取各方意见，令国富民强。完整地实行这个制度的是西周，这是我国歷史上最长的朝代，也是文化思想最为丰富的朝代，能够与之媲美的只有宋朝，宋朝虽没有谤木，但皇帝贤德，提倡言论自由，不杀上书言事者。所以要想幽州走上富强的道路，必须先解放民眾的思想，开啟民智，维护民权，为后期建立健全的法律提供民眾基础。”
“即是说所有人都可以在这个谤木上写下自己的看法？”皇太子本人可以接受任何諫言，但未必其他人有同样的胸襟。
“嗯，而且不用负任何责任，想说什么说什么。只要能开一个好头，要全州后推行也较为轻松，只是你能在皇都建立起榜议制并且保护它不被人扭曲和腰斩吗？”
皇太子摇摇头，他完全可以想像在皇都建立起榜议的结果——肯定有不少人会在上面对武皇的恶行大书特书，总有人会将这些话传到武皇耳朵里，然后武皇会派出御禁卫推倒谤木，缉拿甚至杀害在上面书写议事的人，屇时皇都将会笼罩在腥风血雨之中，人人自危，后期双方衝突肯定还会升级，最后引发凡民反抗的流血事件。这也是皇太子最不愿意见到的。
蒙杺莯有些洩气，这只是最简单的要求，若是不能推行，恐怕她的所有设想都将沦为空谈。
“皇都不行，但我知道有一个地方可以。”皇太子见她一脸失落，笑道。
“真的？！”蒙杺莯面露喜色。
看着她向自己露出婴孩般无邪的笑容，皇太子頷首微笑，现在他才明白木曜星君为什么说她是至宝，看来没错，她的确是被星君选中，帮助幽州和自己的能人。
皇宫
听完皇太子大致说明的榜议制，珞王顿时火冒三丈：
“皇兄，你的意思是让我治下的凡民可以随意批评我的作为？”若是别人向他提这个极其无礼的要求，恐怕早就被他劈成两半，但他还是用冷厉愤怒的眼神瞪着皇太子身后的蒙杺莯，不用想，肯定是她的主意！
“你觉得你的子民会怎么批评你呢？”蒙杺莯丝毫没感受到珞王眼中的杀气，一脸天真地问。
“本王的作为沦得着升斗小民胡说？！”珞王厉声喝问。
“既然是胡说，又何必当真？”蒙杺莯道，“总之，言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉。”
珞王的拳头已经握紧了，他从牙缝里挤出：“本王不理又当如何？”
“如果别人提的意见对你的治理有帮助，为啥不理？这不也是为了你郡下的长治久安吗？难道你愿意别人当着你的面只说好听的，背地里却指着背脊骂你是个昏王暴君？”蒙杺莯道。
“你敢说本王是昏王暴君？！”这两个词让珞王想到了他最厌恶的父亲，那个残杀了劝解他做一个贤君明主的母亲的父亲，顿时像被踩到了尾巴的暴龙，眼看就要拔出斩天剑。
皇太子见状挡在蒙杺莯和珞王之间：“杺莯的意思是你肯定不愿意像武皇一样任由别人贬议。”他知道珞王一定会接受，因为蒙杺莯的话就是当年珞王的母后对他的告诫，“不如我们去你的郡上走一走，看看你治下的子民是如何谈论你的，如果你不能接受，我们绝不勉强。”
珞王狠狠地瞪着蒙杺莯，眼神冷得像箭，箭上却喷着充天怒火，可他的思绪却回到了小时候……
“珞儿，你要记住，”母亲总是亲自教导年幼的珞王读书识字，教他为王之道，“举贤纳諫者方才能成为贤达的君王，你不可能知道你的每一个决定是否正确的，这就需要别人替你判断，更需要你在犯错的时候，别人能够提醒你。”
“谁是别人呢？”年幼的珞王听得一知半解。
“你的臣民，亦或是你的妻子。”母亲想到自己因常常规劝丈夫不要留恋女色反被冷落，心中悲凉，“珞儿，你一定要娶一位全身心地爱你、敬重你且德贤惠理、仁慈智鑑、深明大义、有治世之能的女子，屇时不管她对你说什么，你都要听，知道吗？”
“若她说得不对呢？”
“若她说得不对，你只需记着，她对你的爱即可。万不可怪罪。”联想到丈夫对自己的冷落和疏离，她面露哀色，“有这样一位妻子在侧，就算你心中所爱的是其他女子，也不可不理会她的诫语，知道吗？”
珞王何等聪明，顿时明白母亲说的是她自己和父亲的事：“珞儿若能遇到像母亲一样明理的女子，绝不会再娶侍姬，让她伤心。”
但就是这样的母亲，自己的手上却沾满了她的鲜血，当年用利剑刺入母亲胸口的触感犹在，母亲临终前那哀怨悲愴的眼神依然如佛芒在背。可不知曾几何时，他的心中只剩下愤怒和憎恨，早已忘了母亲的告诫。
我永远不可能遇到像母亲那样的女子。珞王总是这么对自己说。
此时，珞王碧波般的绿瞳中映照着正认真地望着他，等他答复的蒙杺莯，令他眼中的火被凛烈的寒风所替代，冷哼一声：
“皇兄，既然你已开口，我就陪你们走一趟。”
“听到让你不开心的话可不许乱砍人哦！”蒙杺莯不知死活地插嘴。
珞王额上青筋暴起，强忍着现在就想拔剑的衝动。
有珞王相陪，沿途的安全自不在话下，于是皇太子让玄泽和兏崢留在皇都准备开办学堂和兴建市场一事，他带着蒙杺莯与珞王一道准备到珞王郡上走一趟。
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