第490章 正本清源路漫漫(八千字)(3/3)

    若按照民国和现在的这套搞法，可以做个基本推测，几十年后，中国所面临的情况将是，社会道德秩序被彻底破坏，基本社会伦理不存，中国文化与传统(包括哲学、艺术、传统技艺、习俗等)将彻底中断，再也无人传承，中国将彻底西方成西方式的国家，这是可以肯定的。

    “原本一场学习西方先进的文化运动，最后演变成对本国文化的全面剿杀，在彻底断送中华文化、中华文明的传承道路之上一路狂奔，这就是中国近代知识精英们这些年一直在干的事，他们完全意识不到自己在做什么，被“西方先进&039;和&039;中国封建落后’的双重标签蒙住了双眼。

    “什么是封建，什么是传统，作为文化精英们，你们的责任就是要做好这个界定，而不是统统不加辨别的打上&039;封建落后’的标签，封建不等于落后，相反的，封建在同时代的世界上是最先进的制度。”

    “整个人类文明发展至今，个人总结认为，一共创造出了三套先进制度，两套在中国，一个是中国在古代创造的封建制度，其让中国从黄河岸边，成功的向外扩展成了国土广大的国家，奠定并发展了中华文明;一个是中国古代创造出的君主制度，它成功的实现了庞大国家的治理，让中华文明得以顺利传承。

    第三个是英国在工业革命后，创造出来的&039;现代国家&039;制度，这也是当下世界主流国家都在采用的制度，它随即又演变出资本主义制度和社会主义制度。”

    “中国的封建制度是向外开拓，君主制度是完成内部治理后再向外开拓，这使得中国的领土在东亚大陆上最为广袤，东抵东海/日本海，南抵南海，西抵昆仑山/青藏高原，北抵翰海，达到了可以开拓的地理最大边界。”

    “如果中国几千年来都是黑暗的，都是无能的，西方最为先进，可五十年过去了，文化精英们学习西方这么久，创造出了什么新哲学?发明了什么新制度?或者开拓了一寸土地，还是守住了一寸士地?你们都没有，现在你们连祖先留下来的财产要如何传承发扬都不考虑，还要继续拿来主义或是以此混饭吃?)“流着中国人的血，用着祖先传下来的伟大遗产，享受着祖先无数鲜血开拓的成果，现在好了，啥啥没学会，骂祖宗倒是会了，不是说祖先的一些不良行径不能批抨，问题是你们批评后倒是创造出一个新的出来啊?结果啥啥没创造，只剩下拿来主义，只剩下骂祖宗。

    “&039;君有诤臣，不亡其国;父有诤子，不亡其家’，你们呢?别的什么都没学会，学会了扒城墙、挖古建，拆宗庙、毁社稷，先人在地下躺着好好的，非要将人家挖出来，挖就挖了吧，你倒是搞些东西出来啊?

    “中国现下的54个民族中，53个有自己的民族服饰，而汉族呢，有几亿人，文化精英也是众多民族中最多的，然而连个民族传统衣冠都没能&039;正&039;出来。≈ot;“&039;衣冠&039;是一个民族传统文化最直接也是最外在的形象体现，从辛亥革命至今半个世纪过去了，一直以来文化精英们为了表现自己有文化，总是喜欢穿上长衫、马褂和旗袍，可那是人家满族同胞的民族服饰，窃人之服不觉得脸红吗?还是说难道这点基本的工作都做不好?自己该穿什么衣服都搞不明白?这文化人当的当真是丢人现眼。

    “既然这个工作你们不愿做，那我就勉为其难，代你们做一些，当然也再次说明一下，这个工作我是没拿国家工资的，这样的饭我也能吃，但是觉得吃着会拉嗓子，至于这样的学术界我也不会加入，同时再再次声明:我不是你们那些个&039;界’的，且毫无兴趣。

    文章最后，方叶直接上图，这些服饰资料都是从&039;汉服吧&039;搞来的，每个朝代有一张总图，从周朝开始一直到明朝结束，最后还选取了每个朝代的男女两副真人服饰进行妆造，衣服是方叶从未来买来的，而展示则是由华昌民族乐团的男女同志装扮。

    这是&039;王岩’重新认识中国系列≈gt;最后一篇，当然如果那些人继续要与他打笔仗，那他就再写下去，不过春节假期已经结束，他作为一个管理着三万多人的企业董事长，还有许多工作要处理，自然不会再像现在这样密集的写文。

    文章送到了中宣部，陆部长看完后觉得这篇文章的&039;民族主义情节太重”而且&039;说得很不客气，直接将全国文化界、思想界的桌子掀了’，总理看完后也这样认为，但总理已经了解了主席的意图，他就是要将方叶当成搅屎棍去搅一搅当下的学术界，因此这篇文章最终做了些修改，将那些攻击性过于明显的话删除后，才发到了人民日报上。

    所谓打人不打脸，揭人不揭短，过去几十年来，学界互骂互相攻击是常事，但是还没有谁像&039;王岩&039;这样直接揭老底，贴脸输出，就差直接骂中国的文化、思想、教育界这些搞学术的人都是西方的“狗偷子们&039;了。

    从一月初到二月底，方叶一连发了六篇文章，前四篇时，还是一片攻击之声，而到了后两篇，声音基本淡了下来，一直到最后一篇文章刊载之后，新中国的文人们已经完全陷入了沉没，为什么会如此，是他们不想批驳了吗?当然不是。

    而是方叶太勇了，连郭副总理和吴副市长这样的中央和地方高层，在党内和学界拥有着超然地位的两位大拿都照样贴脸输出，能这样干的那能是一般人?这样干了还能公开发表出来，这是常人能做得到的?

    文化精子们，当然精明无比，很快就想到这一系列文章的背后恐怕没那么简单，这时候谁再跳出来与&039;王岩’对着干，搞不好文化界又要来一场政治运动了，谁跳得最欢谁最先被押出来祭旗，精子们觉得沉默就是最好的对抗。

    当然，抛开王岩文章的强烈攻击性，就其文章中的诸多观点，还是在学术界引起了不小的反响，以老舍、巴金、夏衍等文化或文艺界的名人，开始在各自的学术圈子里，就王岩文章所表述的核心观点进行讨论。书群　:七四零八幺七幺五菱王岩&039;骂人&039;完全不给脸面，但是他对国内过去和现在学术界思想形成进行的观点表述，确实给许多人开了一个全新的视野，过去待在封闭圈子里，无法跳出来进行多维思考，而现在王岩对着井里通氕1応嫖诶鳆跆出诵逯x栉箦效让他们跳到井口来看看，别太自以为是。郭副总理看到文章上指桑骂槐说他&039;扒城墙、挖先人坟&039;却啥也没搞出来，顿时脸都气绿了，他立即找到中宣部陆部长，问他这个王岩究竟是谁，他要和王岩好好讨论一下学术问题，而陆部长请他去找总理。

    郭副总理是真的找到了总理，不过却没说来找王岩，而是打听这是“什么意思’是不是上级有新的任务，总理没有明说，只是让他回去将王岩的文章都好好看看，认真理解所要表述的观点，总理只是淡淡的提了一句，说≈ot;不破不立，过去学术界是存在一些问题的，主席也这样认为。

    至此，郭副总理立马明自了过来，这一下就说得通了，若没主席同意，谁敢这么大胆，直接跟整个中国的文化界开干，甚至连他这个副总理都不放过，于是滑稽的一幕出现了。

    王岩朝他们全地图开炮了一个多月，结果在京文化界却是举行起了《王岩专栏文章学术研讨会》，这个会议的发起人自然是郭副总理，也只有他有这个权力。

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