譬如浮生（9）(5/8)

教圈的人，我亲手帮不少人做过乳头和y蒂穿刺。调教圈的穿刺，和刺青有着异曲同工之妙」「刺青时的无数次疼痛，是让你认识自己选择的考验。你所选择的纹身不能真正代表你是什么样的人，它只能代表你想成为什么样的人。当我的针头以缓慢而冷酷的方式，穿刺你后背一万次、十万次的时候，你也会对自己的信念无数次的踟蹰、怀疑和锻造。当纹身完成的一刻，你就会发现，你已经无限接近了你想成为的那个人」「当你看着自己纹身的时候，或者当你的奴和宠看着自己纹身的时候，深邃印刻在记忆中的痛苦会给你带来力量，也会让你的奴和宠想起你的存在。你们调教圈儿的人，应该知道，疼痛所带来的力量有多么强大。而刺青的疼痛，和你们习惯运用的那些疼痛，完全不同，试过一次你们就知道了」「唉，也懒得再说太多。如果在座的诸位有任何人想要给自己或者自己的奴刺青，欢迎来找我，不过我收费可是很贵的」黎星然以戏谑的方式学着孙天明最后的那句广告词，又引来了一阵善意的哄笑。连孙天明都笑了。他明白，黎星然这是故意以进攻的姿态来缓和气氛。「那我们想要联系黎小姐的话，该怎么办呢？」韩钊顺杆子就爬，也不怕闪着腰。「你装什么啊，你不有我联系方式么？」女孩转向观众席，「你们想要的，去找韩钊。不过我只在国内呆四五个月，过时不候。最多，也就够接个活儿吧」她不是调教圈内的人，所以我和孙天明也没有什么想问她的。不过我对她的兴趣越来越浓厚了，这个女人有着让人捉摸不透的地方，我嗅到了诱人的新鲜感。当现场重新安静下来之后，韩钊将目光对象了我。不过现场已经很难真正安静下来了。我看到，已经有不少主人兴致已起，摆弄着自己的奴和宠伏在胯下吞吐，自己则悠哉的等待着。那些女主也放开了束缚，让自己的男奴为自己服务起来。会场里回荡着细不可查的水音，然后便很难再止住了。我心里忍不住想笑。韩钊啊韩钊，把我放在最后，不就是这么个结果么。也不知道有几个能真正听进去我要讲的东西。不过韩钊却是一如既往地自信，他清了清喉咙。「最后一位嘉宾是我的老朋友。左欢。左先生旅居海外多年，回国不算太久，曾在美国担任过某个大型医药集团的董事」韩钊停了一停，观察了一下客人们的反应：「难免有人会问，左先生和我们圈子有什么关系？请诸位放心，如果左先生待会儿开始卖药的话，你们可以打破我的头」「虽然规模不能和孙天明孙先生的工作室相提并论，但左先生身为调教师，仍然是一个不可多得的好手。另外我想要介绍的是，他在美国，曾经被吸纳为红杉社区的一员」当韩钊说出「红杉社区」的时候，黎星然和孙天明都忍不住侧过身子看向了我，它在懂行的人耳朵里有着沉重的力量。不过在场大多数客人都对这个词汇是陌生的，阶梯席上响起了一阵细微嘈杂的交谈声。客人们的反映早在韩钊的预料之内，他清了清喉咙，将客人们的注意力重新抓了回来。「【红杉社区】对国内的玩家来说比较陌生，黎小姐是在美国长大的，我们就请她为大家介绍一下，怎么样，黎小姐？」黎星然的眼睛一直落在我身上，她对韩钊的提议表现出了意外的顺从。女孩绰起刚刚放在手边的话筒，红唇微张，为自己接下里的讲解踟蹰了几秒。「在美国，【红杉社区】指的是一种类乌托邦团体，粗略估计数量应该在六十个左右」女孩和我的目光接触，一边说着话一边想要看透我似的，「【红杉社区】中内部实行公有制，集体的财政一般由社区控股的信托公司支持。【红杉社区】最显著的特征是，他们完全瓦解了现代婚姻，实行多夫多妻制。来自【红杉社区】的男人们和女人们、自出生以来，就不受任何传统性道德束缚，他们生长于毫无禁忌的环境之中，自由的与任何一个想要做爱的人做爱。在那里，享用性，就仿佛开一瓶矿泉水那么轻松而简单」黎星然话还没说完，孙天明就插了进来：「韩先生，我可以补充两句吗？」「请」韩钊对孙天明表现出的主动非常满意。「黎小姐对相关背景的讲解已经足够详尽了。而我想说提的是，【红杉社区】在性学学术界有着非常特殊的地位。他们瓦解了性禁忌，而近乎于极端的性自由对人类的社群关系更是产生了剧烈连锁反应。因此在人类学家眼中，【红杉社区】无异于一个个珍贵的大型试验场。哈佛大学、斯坦福大学和芝加哥大学曾经耗费巨资想要进入【红杉社区】进行人文研究，但都被坚定的拒绝了。【红杉社区】极端排外，他们往往会通过自己拥有的信托资本购买大量远离城市的山林土地，将自己隔绝于传统社会之外。请问左先生，我的描述正确么？」我很清楚，当韩钊把【红杉社区】的事情搬出来的时候，注意力难免会被吸引到它上面。所以我已经提前做好了心理建设，没有让自己对接下里的提问心生反感。「是的，孙先生和黎小姐讲的基本没有什么错误」「那么我十分好奇，左先生身为一个亚裔，是怎么被【红杉社区】接纳的呢？」孙天明继续追问。孙天明的质疑很正常，因为【红杉社区】在性学界和人类学界都广受瞩目，而缺乏的信息也大大提升了它的神秘感。不过我没理由满足他的好奇心，我又没什么好处。「孙先生的问题本身就是一个巨大的误解。族裔和血统并不是【红杉社区】吸收成员的条件。我所在的社区不仅有白人，还有三十多个印第安人、二十多个海地人，以及六个智利人——虽然确实只有我一个亚裔」「你们的社区叫什么名字？一共有多少人？你是怎么加入他们的？」孙天明的问题一个接一个扔出来。我忍不住笑了：「孙先生，这并不是我今天想要讨论的主题」孙天明愣了一下，随即意识到自己有些失态：「抱歉，左先生请继续」韩钊点点头：「嗯，有问题我们可以留待第二阶段。左先生，今天你想跟大家聊什么话题？」我望着面前的阶梯席，那里有一排一排层层叠叠的目光。我又低下头，看了看身边的那双眼睛。殷茵偷偷看着我，眼睛里游动着一种隐隐的期待。我翘起腿，将身体向沙发里靠了靠，让自己陷在一团柔软之中。「今天我想聊的话题是「阳痿」」这个词被我扔出来之后，阶梯席中顿时变得鸦雀无声，大家都怀疑自己的耳朵出了什么问题。黎星然在旁边瞪起大眼睛，然后在两秒钟之后「噗嗤」笑出了声。韩钊拿起话筒：「左先生不会真的要卖药吧？」场下响起稀稀落落的笑声，我也笑了笑。「这是个男人们很不情愿提起的词汇。我们习惯于把性能力与尊严摞在一起，这是父权社会对男人们规训。在这一点上，调教圈尤甚。就我的经验而言，喜欢这个圈子的人，几乎都有着旺盛的性欲。家常小菜吃腻了，就想吃些山珍海味；山珍海味吃腻了，就想来点猎奇珍馐。我们不断探索着、满足着自己的欲望，等到缓过神儿的时候，脚就已经踏进来了」「不过我们也不是总能称心如意。过了岁数，激素水平和心肺功能都不复从前，总会有个肚子饱眼不饱的时候。于是就偷偷吞颗药，把光着pi股的床伴一捆一吊，一边玩着花样一边低头瞥着胯下的那根东西，焦急的等着它重振雄风。然后当它再次昂扬抬头的时候，偷偷松口气」「很抱歉，我今天的话题是围绕着男主人们的。在场的几位女主就权当我在吐象牙好了。我不打算兼顾所有人，因为我是个男人，我远远还不够格在女主们面前卖弄调教男奴们的心得」「没关系」远处，一个笑盈盈的女人声音传过来。灯光的照耀下我看不清是谁，与此同时响起来的还有另外几个女主的笑声。「男人会走到三十岁，然后是四十岁，五十岁，六十岁。那根ji巴的坚硬程度，和蓝色小药片会联系的越来越深，与自尊心的连接则会越来越浅，人是很容易麻木的生物。正如我们对待身下的女人，我们很容易腻」「是的，所以我们换一个就好了。我们为什么要在乎她们的感受呢？她们下床下的慢了，我们还可以向她们的pi股踢一脚。她们不敢做声，她们不敢嘲笑我们软塌塌的那根东西，也不敢露出怨怼，因为她们会担心自己会失去再爬上床来的机会」「她们有求于我们，对么？钱或者ji巴。除非你的钱没了，或者你的ji巴软了，你所能给她的东西没了，主奴关系也即不复存在了。如果我们的调教就是这么简单的东西，那么就像孙先生说过的那样，一场游戏而已，它结束了」「我所认知的调教，不是这种东西。奴、宠和畜，这是调教圈常用的分类。而令我感到庆幸的是，这个圈子潜伏于主流之下，是属于小众的文化。而小众文化的好处就是，没有人是真正的权威」说到这里，我向孙天明看了一眼。他也在看我，面无表情。「我现在坐在这里，就是在抢夺属于权威的话语权。话语权即是解释权，是构架文化价值的权力。在话语权上，如果你不抢，它就是别人的。当你的敌人建立了权威，那么你再不情愿也无济于事」「所以我想说，奴、宠和畜，根本不需要分类。因为人比「物」、比「兽」更加珍贵。我们可以奴役机器，可以驱使动物，却无法从中获得快感，那是因为奴役人、支配人，才代表着权力。大家应该都记得那句话吧？权力即是最好的春药」「可是当我们通过调教，奴役人，将「人」物化的时候，即是在贬低「人」的价值。当我们的调教一次次强调「主奴」「主宠」的时候，即是在把方法凌驾于目的之上。这在我看来是最大的浪费」虽然使用了一些哲学性式的词汇，但我认为这不会削弱我演讲内容的力量。这些调教圈的核心玩家，大多数都有着令人欣羡的教育背景，他们的认知和理解力可以轻松支撑起他们对这些内容的聆听。「将人调教成人，而不是将人调教成物；向上走，而不是向下走，这即是我的调教哲学。当你以人的身份面对人，你就会发现，自己不会再畏惧阳痿」「我讲完了」会场里安静了很久。或许是因为我话题的结尾有些过于留白，又或许是讲述的东西对国内调教圈而言太离经叛道。不过我不在乎结果，韩钊交给我的任务已经做完了。韩钊刚想继续扮演他的齿轮，孙天明却率先举起了话筒。「韩先生，现在的环节我可以继续提问吧？」「是的」韩钊说。孙天明干脆利落地转向我：「左先生讲的非常精彩。我听懂了你最后的暗喻，以这么粗俗的措辞来包装内容，实在是用心良苦」我没有开口，因为孙天明并没有提出问题。韩钊趁机问道：「他包装了什么？如果孙先生听懂了，可以帮我们解读一下」「左先生的意思是，肉体与肉欲乃是兽性。而人面对人，便可以挥发人性乃至神性。后者可以超越前者，所以阳痿所代表的东西不再会是问题。这是以韦伯为基础的哲学认识。左先生，我解读的对么？」我耸耸肩：「每个人都可以有不同的解读。我想说的话已经说完了，该怎么理解是私人的事情」「我认为左先生的调教哲学，太过理想化」孙天明毫不客气的说道。我看了看韩钊，他在沉默。我知道，他希望我能够正面应战。于是我看着孙天明：「孙先生高见？」「我们能够为我们行为所附加的价值是多样的，也是有限的。难道你认为，任何一个调教者，都能够和调教对象达到那种程度吗？哪怕是一个只想从主人那里得到单纯财富的拜金者？

本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>